اقتصاد چیست 18 ص
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 18
مقدمه
قبل از قرن هفدهم ، علم و فلسفه با یگدیگر در قلمرو معارف بشری مورد تحقیق واقع می شدند و مرز مشخصی میان آن دو وجود نداشت ، تا آنکه در دوران رنسانس ، فرهنگ اومانیسم زمینه های شناخت مسائل اجتماعی را از طریق عقل و تجربه به وجود آورد ؛ این روند در خلال قرن هفدهم آنچنان شتاب یافت که باعث شد در ابتدای قرن هجدهم زمزمه ی استقلال و جدایی علوم اجتماعی از فلسفه آغاز شود ؛ و پدیدۀاستقلال و انفکاک علوم اجتماعی از فلسفه نیز به طور طبیعی این اندیشه را نمودار ساخت که پدیدۀ اجتماعی ویژگی های منظمی دارند و قانون حاکم بر رفتار اجتماعی همانند قانونمندی حاکم بر جهان ماده و طبیعت است . در مورد اقتصاد هم ، اندیشمندان اقتصادی معتقد بودند که فعالیت های انسان در تولید ، توزیع و مصرف تابع قوانین طبیعی است که باید آنها را شناخت تا آنکه بتوان روابط علمی بین پدیده های اقتصادی را تبین کرد . از آنجا که این قوانین طبیعی است پس ، مناسب ترین قوانینی هستند که می توانند تعادل به وجود آورند ، به شرط اینکه در وضعیت طبیعی و آزادبکار روند و دولت یا اخلاق یا دین ، در عملکرد آنها دخالتی نکنند . بنابراین پدیده های عینی اقتصادی و رفتار های انسان عاقل اقتصادی در صحنه اقتصاد ، همانند دیگر رخداد های فیزیکی ، تابع رابطه علمی مشخص است و با روش تجربه قابل ملاحظه و بررسی است . واقعیت این است که پیدایش رفتار های اقتصادی ، تصادفی و اتفاقی نیست ، بلکه نظام علّی و معلولی بر آنها حاکم است ؛ به گونه ای که می توان در سایه رابطه علیت ، این رفتار ها را تفسیر کرد ؛ ولی نباید از نظر دور داشت که یکی از اجزاء علت تامه و این رفتار ها و رخدادهای عینی اراده و اختیار انسان است . رابطه اقتصادی در جامعه الزاما"در چهارچوب یک نظام اقتصادی ، مشکل می گیرد و نظام اقتصادی هم بدون « جهت » و « هدف » پذیرفته نیست و « باید » های که « جهت » و « هدف » نظام اقتصادی را تبیین می کنند ؛ « باید » های مبانی نامیده می شود .
اقتصاد چیست
انسان با توجه به تمایلی که به ارضای نیاز های خود دارد ، سعی می کند که با صرف حداقل تلاش یا هزینه ، حداکثر نتیجه را به دست آورد ، این راه و روش ، اصل اقتصاد نامیده شده ، فرد تحت تأثیر هر مشرب خاص که باشد ، لازم است بر مبنای این اصل رفتار کند . بنابرین ، « اقتصاد » علمی است که رفتار و رابطه انسان را با اشیای مادی مورد نیاز او که به رایگان در طبیعت نمی یابد ، مطالعه می کند . مطالعه اقتصاد باید درک ، بیان و تا حدی پیش بینی رفتار اقتصادی انسان را امکان پذیر سازد . این مطالعه باید به بهبود رفاه مادی فردی و اجتماعی بشر کمک کند ؛ بنابرین می توان ادعا کرد که اقتصاد ، قبل از هر چیز ، به تجزیه و تحلیل و تو ضیح شرایط و روابطی که در قلمرو رفاه مادی قرار دارد ، می پردازد . و اقتصاد بر خلاف علوم طبیعی ، علم محض نیست ؛ بلکه مجموعه اصول و قواعدی است که تحت تأثیر اراده بشر قرار می گیرد .
موضوع علم اقتصاد
موضوع اقتصاد عبارت است : از ثروت (کالاها ، خدمات و منابع ) از حیث چگونگی تولید ، توزیع و مصرف آن . مقصود از « ثروت » جنبه مالیت و ارزش کالاها و خدمات است ، نه جنبه عینیت اموال ؛ بنابرین ثروت از نظر ارزشمند بودن و مالیت موضوع اقتصاد است . ثروت ،از حیث چگونگی رشد ، توزیع و به مصرف رساندن آن موضوع اقتصاد است ، نه از حیث آن به این شخص یا آن شخص
تعریف اقتصاد
یکی از معانی اقتصاد در لغت ، میانه روی و پرهیز از افراط و تفریط در هر کاری است . در آیه « و اقصد فی مشیک » نیز به همین معنی آمده است . از آن نظر که اعتدال در هزینه زندگی یکی از مصادیق میانه روی بوده ، کلمه « اقتصاد » دربارۀ آن بسیار استعمال می شده است تا آنجا که در به کار گیری عرفی از « اقتصاد » غالبا" همین معنی مقصود بوده است . اقتصاد از معانی عرفی خود (میانه روی در معاش و تناسب دخلو خرج ) ، تعمیم داده شده و معادل economy قرار گرفته است . به هر حال برای « اقتصاد » که اقتصاددانان از بحث می کنند تعاریف مختلفی ارائه شده است . ارسطو : علم اقتصاد یعنی مدیریت خانه . آدام اسمیت : اقتصاد ، علم بررسی ماهیت و علل ثروت ملل است . استوارت میل : اقتصاد ، عبارت است از بررسی ماهیت ثروت از طریق قوانین تولید و توزیع ریکاردو :اقتصاد علم است . آلفرد مارشال : اقتصاد ،عبارت است از مطالعه بشر در زندگی شغلی و حرفه ای . در تعریف دیگر : علم اقتصاد بررسی کردار های انسان در جریان عادی زندگی اقتصاد یعنی کسب درامد و تمتع از آن برای تربیت دادن زندگی است .
روشهای تحقیق ، تحلیل و طرح مسائل اقتصادی
روش شناسی
اقتصاد دارای روش های تحقیق ، تحلیل و بیان موضوعاتی است که در بعضی از آنها با سایر علوم مشترک است . در اقتصاد دو روش شناخته شده « روش قیاسی » و « روش استقرای » برای شکل دادن به نظریه های اقتصادی مورد استفاده قرار می گیرد . مبنای اصل روش قیاسی ، قیاسی منطقی و مبنای اصلی روش استقرای ، استقرای منطقی می باشد .
قیاس منطقی
حجتی است که در آن ، ذهن از قضایای کلی ، نتیجه ای جزئی را استنتاج می کند ؛ به تعبیر دیگر ، قولی است ، فراهم آمده از چند قضیه ، به نحوی که از آن قول ، به طور ذاتی قول دیگری لازم آید . قیاس منطقی عمل ذهن برای استنتاج از کلی است .
استقرایی منطقی
حجتی است که در آن ذهن از قضایای جزئی به نتیجه ای کلی می رسد و از محسوس به معقول یا از پدیده به قانون میرسد . در این استدلال ، در واقع بخشی از قضایای جزئی دیده شده و سپس حکم آن به همه موارد تعمیم داده شده ، قانون کلی استخراج می شود .
سایر محصولات :
اقتصاد چیست 18 ص
اقتصاد چیست 18 ص ...
تحقیق در مورد مفهوم فضای شهری 13 صتحقیق در مورد مفهوم فضای شهری ...
اقتصاد و رشد اقتصادی 53 صاقتصاد و رشد اقتصادی...
پاورپوینت درمورد Neuropsychologi 119 اسلایدپاورپوینت درمورد Neuropsychologi 119...
تحقیق در مورد معیار های همسر گزینی 19 صتحقیق در مورد...
اقتصاد هند 13 صاقتصاد هند 13 ص...
تحقیق در مورد مفاهیم و قوانین مکانیک نیوتنیتحقیق در مورد مفاهیم...
اقتصاد سیاسی و فضای شهری 25 صاقتصاد سیاسی و فضای شهری 25 ص...
اقتصاد بودایی 10 صاقتصاد بودایی 10 ص...
تحقیق در مورد کاربرد علم ریاضی در نجوم و ستاره شناسیتحقیق در مورد کاربرد علم ریاضی در...
اقتصاد بدون نفت 35 صاقتصاد بدون نفت...
اقتصاد بازار و توزیع درآمد 27 صاقتصاد بازار و توزیع...
پاورپوینت درمورد mri 44 اسلایدپاورپوینت درمورد mri 44 اسلاید...
تحقیق در مورد مخاطب شناسیتحقیق در مورد مخاطب شناسی...
اقتصاد 33 صاقتصاد 33 ص...
پاورپوینت درمورد Life Sciences Statisticsپاورپوینت درمورد Life Sciences Statistics...
تحقیق در مورد کاربرد ریاضی در زندگیتحقیق در مورد کاربرد...
اقتصاد 20 صاقتصاد 20 ص...
پاورپوینت درمورد LED چیستپاورپوینت درمورد LED چیست...
تحقیق در مورد کار و انرژیتحقیق در مورد کار و انرژی...
افغانستان 16 صافغانستان 16 ص...
پاورپوینت درمورد latticesپاورپوینت درمورد lattices...
تحقیق در مورد تشکیل شرکت سهامیتحقیق در مورد تشکیل شرکت...
افسانه ، بیانیه ی شعر نیمایی 17 صافسانه ، بیانیه ی شعر نیمایی...
افزایش سلامتی جسمانی و روانی دانش آموزان 19 صافزایش سلامتی جسمانی و...
تحقیق در مورد تصمیم‌گیری و خط مشی گذاریتحقیق در مورد تصمیم‌گیری...
افزایش تراکم شهر و توسعه پایدار در ایران 25 صافزایش تراکم شهر و توسعه پایدار در...
تحقیق در مورد تربیت فرزند 47 صتحقیق در مورد تربیت فرزند 47...
اعتیاد ، مسئله اجتماعی مهم در میان دانشجویان 17 صاعتیاد ، مسئله...
تحقیق در مورد تحلیل محتواتحقیق در مورد...
اعتیاد جرم یا بیماری 56 صاعتیاد جرم یا بیماری 56 ص...
پاورپوینت درمورد jointsپاورپوینت درمورد joints...
تحقیق در مورد تحصیلاتتحقیق در مورد تحصیلات...
تحقیق در مورد تحصیلات دختران سندی ماندگار و مایه افتخارتحقیق در مورد تحصیلات دختران...
پاورپوینت درمورد iranپاورپوینت درمورد iran...
_جزوه دست نویس صنعتی__جزوه دست نویس صنعتی_...
پاورپوینت درمورد History of calculusپاورپوینت درمورد History...
تحقیق در مورد تبلیغات در عرصه بازارتحقیق در مورد تبلیغات...
پاورپوینت درمورد HDSL در شبکه تلفن سیار 13 اسلایدپاورپوینت درمورد HDSL...
اعتیاد ایدز و هپاتیت در زندان 16 صاعتیاد ایدز و هپاتیت در...
تحقیق در مورد تحریم ها از نگاه حقوق بین الملل و موضوع هسته ای ایرانتحقیق در مورد تحریم...
اعتیاد ، علل ، درمان و پیشگیری 12 صاعتیاد ، علل ، درمان و...
تحقیق در مورد تاریخچه ابزارهای مغناطیسی 10 صتحقیق در مورد تاریخچه ابزارهای مغناطیسی 10...
پاورپوینت درمورد google glassپاورپوینت درمورد google glass...
اعتیاد کامل 31 صاعتیاد کامل ...
پاورپوینت درمورد GoodsServicesپاورپوینت درمورد GoodsServices...
اعتماد به نفس 46 صاعتماد به نفس 46 ص...
تحقیق در مورد تاثیر مهدکودک در آموزش ابتداییتحقیق در مورد تاثیر مهدکودک در آموزش...
پاورپوینت درمورد FMEAپاورپوینت درمورد FMEA...
اعتماد به نفس 38 صاعتماد به نفس 38 ص...
ولت متر دیجیتال ۰ تا 30 ولت با AVRمقدمه ای بر داده کاوی
رشد اخلاق در نوجوانان و جوانان
بررسی نقش محوری زنان در جامعه اسلامی
ولت متر دیجیتال ۰ تا 30 ولت با AVR
ساعت دییجیتال با نمایشگر سون سگمنت
طراحی گیت XOR با hspice
اسیلوسکوپ دیجیتال با AVR
پروژه کنترل موتور DC با استفاده میکروکنترلر ATMEGA 16 با نرم افزارCodeVision همراه فایل Proteus
قانون اساسی
قارچهای عالی
قارچهای عالی (2)
قارچهای خوراکی صدفی60ص
قارچ
کلمات کلیدی :laquo قتصاد raquo قتصاد raquo laquo قتصاد نظام قتصادی های قتصادی های نسان قتصاد بارت فاه مادی قتصاد laquo raquo قتصادی جتماعی مطالعه قیاسی میانه ستقرای
